В этот день нам посчастливилось проехать кору вокруг Священного озера Манасаровар (100 км). Манасаровар, Мапамъюм-Цо, Мапам-Юмцо (????, упр. ????, пиньинь Mapangyongcuo) пресное Священное озеро, расположенное в 950 км к западу от Лхасы. По легенде, озеро Манасаровар было первым, сотворённым в сознании Брахмы, объекто
Китайские военные, которым был дан под охрану шлагбаум в виде веревочки, были неподкупны. К ним регулярно подходили все по очереди: гиды, водители, туристы, местные дальнобойщики, ничего не помогало. Где-то спустя час ожидания появились два военных, точно не рядовых, пытавшихся звонить по сотовому, по разговору было ясно, главному начальнику этого пропускного пункта. На меня, как на «языка», была возложена задача сделать так, чтобы хотя бы нас пропустили. Офицеры, спросив, во сколько и откуда мы приехали, узнав, что мы геройски в 3 утра прорвались из Пхаяна, нас пропустили. А вот всем, кто приехал еще спустя полчаса, уже не повезло они простояли у шлагбаума весь день до 9 вечера. Уставших и голодных попутчиков мы встретили по дороге после баньки в горячих источниках Чу на Манасароваре.
Следующую ночь мы провели в Пхаян деревенька на высоте 4440 м. Пхаян Дарчен мы стартовали как всегда рано в 3 утра, что нас спасло от потери целого дня у подъезда к Манасаровару. Прибыв в 10 утра на очередной пункт ремонта дороги, мы поняли, что быстро отсюда не уедем. Были джипы, которые стояли там с 7 утра, причем ни в одну, ни в другую сторону не пропускали. Начальник велел открыть дорогу в 8 вечера, что сулило как минимум 10 часов «отдыха» на берегу Брахмапутры.
В Сага мы ночевали в отеле Сага 2* (лучший из имеющихся в Сага). На утро мы дружно поделились впечатлениями о том, как вечером, соблазненные горячей водой залезли в душ, и горячая вода предательски и насовсем закончилась. Но было здорово понежиться под электронагреваемым одеялом.
Дороги большей частью размытые, непроходимые, много мелких и крупных горных ручейков и быстрых рек, которые мы с молитвой форсировали на джипе. Водитель Цайван просто профессионал, с ним было почти не страшно. Почти, потому что если реально смотреть в непроглядной темноте на кучу глины под названием дорога, закрадывались мысли «Господи, благослови этот путь, помоги благополучно доехать». Водитель и гид читали мантры по-тибетски.
Прибыв в Шикадзе мы разместились в отеле Манасаровар 3*. На ужин мы решили съездить в центр города в тибетско-европейский ресторан Сронцзан. Плотно покушав мы легли отдыхать. Впереди нас ждал долгий путь по сложным дорогам Шикадзе Лацзы Сага, ночь в Сага. Сага Джонба Пхаян, ночь в Пхаян. Пхаян Манасаровар. Эти три дня мы ехали ночью и утром до обеда. В связи с ремонтом дорог, огромное количество участков закрыто, поэтому нужно выезжать глубокой ночью, чтобы проехать максимальное расстояние, пока не попадешь в очередное ограничение движения. Мы выезжали и в 2, и в 3, и в 4 часа ночи.
После Гьянтце по дороге в Шикадзе мы заехали на небольшой заводик по производству цзампы, где из жареного ячменя делают муку, готовую к употреблению. Цзампу тибетцы едят с чаем с маслом яка, добавляя сахар по вкусу. Цзампа по сей день является основным продуктом питания тибетцев.
Особое внимание обратила на себя статуя желтой тары, держащая в своих руках человеческий рот! На вершине ступы сидел монах-смотритель, мы спросили у него, что это означает, на что монах поведал, что это обряд закрытого канона (мицзун), в который он не посвящен. С вершины ступы открывался захватывающий пейзаж грандиозного тибетского неба, монастыря и древнего форта, возвышающегося на горе напротив.
Эта ступа самая большая в Центральном Тибете. «Кумбум» означает «тысяча», поскольку здесь есть 1000 изображений Будд, божеств и бодхисаттв. В ней пять этажей, множество комнат, статуй и алтарей, в которых стоят в тишине и мраке красивейшие статуи будд, тар и защитников, стены комнат исписаны красочными фресками. Проходя от комнаты к комнате все выше и выше ощущаешь сострадание тары, самоотверженность защитников, восхищаешься трудом людей, создавших это великолепие и сохранивших на протяжении 600 лет. Конечно, ступа была подвержена разрушениям во времена культурной революции, но сейчас все восстановлено.
На шестом часу пути мы прибыли в город Гьянтце, чтобы посетить монастырь Пелкхор Чоде удивительно лояльный монастырь, объединяющий в себе несколько сект тибетского буддизма. Поразила служба, проходившая в храме защитников. Внушающие ужас незнакомому с буддизмом человеку статуи защитников были, как всегда, закрыты множеством хадаков. Их изображают такими страшными, чтобы, когда придет момент защитникам выйти на тропу борьбы, они с легкостью разогнали бы всю нечисть. Два монаха звучно пели мантры в ударяя в барабан и другие инструменты, издававшие удивительно сильные пронзительные звуки, которые острыми вибрациями врезались в сознание. Сейчас, находясь в Дарчене, в день подготовки к коре, я вспоминаю тот день и ощущения, испытанные в храме защиты, как момент благословения на наш долгий путь. В храме стоял резкий запах ячменной водки. Только защитникам тибетцы приносят в жертву алкоголь. Когда другим божествам даруют масло, цзампу или ячмень, хадаки. Совершив паломничество по храму со всеми обрядами, как например, обряд прошения мудрости: когда нужно проползти под огромными полками священных книг, мы отправились в ступу Кумбум.
После 4 часов пути был перевал Карола. Огромный ледник, из которого с большим шумом стекали горные реки. На перевалах принято развешивать лунты цветные молитвенные флажки, и разбрасывать с обрыва маленькие молитвенные лунты виде карточек со счастливым изображением лошади.
Кайлас европейское название горы, у китайцев Гандисышань (????) либо Ганжэньбоци (????), в традиции бон Юндрунг Гуцег, в древних текстах на тибетском языке её называют Канг Римпоче (Kang Rimpoche) «Драгоценная снежная гора» или «Великая снежная». О высоте горы Кайлас идут споры от 6666 м. до 6714 м. Невозможность покорения Кайласа обусловливает невозможность точного замера. Гора Кайлас среди других вершин выделяет пирамидальная форма со снежной шапкой и гранями, сориентированными практически точно по сторонам света. На южной стороне расположена вертикальная трещина, которая примерно по центру пересечена горизонтальной. Это напоминает свастику. Кайлас иногда так и называют «Горой Свастики». С Кайласа берут свои истоки 4 главные реки Азии: Инд, Сатледж, Брахмапутра и Карнали. Древние религии Непала и Китая считают её священной, наделённой божественными силами, и поклоняются ей. К ней совершаются паломничества с целью совершения коры. Верующие четырёх религий индуисты, буддисты, джайны и приверженцы бон считают эту необычайную гору «сердцем мира», «осью земли».
Кора это «священный обход» вокруг гор, монастырей или других святынь по часовой стрелке в буддизме. Наше путешествие имело своей целью совершить кору вокруг горы Кайлас центра Мира, Вселенной и самого энергетически сильного места на Земле.
В тот момент зазвенел телефон, звонок из России. Звонила туристка, путешествовавшая по Тибету в этом году через нас. Этот звонок был неожиданным и приятным. Встречи в Тибете всегда незабываемые, и так здорово, что удается поддерживать связь. Галина звонила спросить про Кайлас, особенности паломничества. «Такое совпадение, я как раз сейчас туда еду». Поделившись друг с другом пожеланиями, мы договорились созвониться после моей коры.
Я живу в Лхасе, поэтому дорога к Кайласу для меня началась через озеро Ямдрок-цхо и город Гьянтце в город Шикадзе. Погода была приятно пасмурной, перевал на озере встретил нас густым облаком, проехав которое открылось Священное озеро Ямдрок-цхо. С западной стороны озера шел дождь из черно-синих-серых туч, закрывавших семитысячники, которые обычно видно в хорошую погоду. А с восточной стороны светило солнце по-тибетски яркое и игривое. Вода озера, освещенного солнцем, была того неописуемого цвета, который сложно описать словами: зелено-бирюзово-синего. Нарядные важные яки стояли у обрыва, а их хозяева предлагали сфотографироваться с ними за 50 20 юаней или .. «сколько дашь» :))
Часть 1. Дорога к горе Кайлас
Кора вокруг Кайласа путь, очищающий душу
Кора вокруг горы Кайлас путь, очищающий душу | Туроператор по Тибету "Новый Путь"
Комментариев нет:
Отправить комментарий